حكم لبس الدبلة ...

[علي محمد العريف]

لا يجوز للرجل ولا للمرأة لبس دبلة الخطوبة ، وإن لم تكن من الذَّهب لسبين :
الأول : لأنها من عادات النصارى ، فلبسها يدخل في التشبّه بالنصارى .
الثاني : ما يُصاحبها من اعتقاد ، من أنها تجلب المحبة ، ولذلك يلبسونها باليد اليسرى أقرب للقلب .
فإذا صاحبها هذا الاعتقاد فهذا مما يُلحقه العلماء بالصّرف والعَطف ، ويُلحقونه بـ ( الـتِّـوَلـة ) وهو نوع من السّحر يزعمون أنه يُحَبّب المرأة إلى زوجها !

ودبلة الخطوبة في الأصل من عادات النصارى ، بل ويتبعها مُعتقدات يَعتقدونها فيها .

قال الشيخ الألباني في عَـدّ بعض مخالفات الزواج :
لبس بعض الرجال خاتم الذهب الذي يسمونه بـ(خاتم الخطبة)، فهذا مع ما فيه من تقليد الكفار أيضاً- لأن هذه العادة سَرَت إليهم من النصارى ، ويرجع ذلك إلى عادة قديمة لهم ، عندما كان العروس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ، ويقول : باسم الأب . ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ، ويقول : وباسم الابن ، ثم يضعه على رأس الوسطى ، ويقول : وباسم روح القدس ، وعندما يقول آمين يضعه أخيرا في البنصر حيث يستقرّ !
ثم ذَكَرَ الشيخ رحمه الله ما يعتقده النصارى من علاقة بنصر اليد اليسرى بالقلب .

فهذه من عادات النصارى ، ولا يجوز للمسلم أن يتشبّـه بالنصارى ، ولو كان لا يقصد التّشبّه .

وإذا كانت الدبلة من ذهب تضمنت محظورا ثالثا ، وهو لبس الذهب الْمُحَرَّم على الرجال .
فالذهب حرام على الرجال لقوله صلى الله عليه وسلم : أُحِلّ الذهب والحرير لإناث أمتي ، وحُرِّم على ذكورها . رواه الإمام أحمد والنسائي .
والله تعالى أعلم .

[خالد حمدان الدهام]

...


ياشيخ ..
أنا ألبسها بس ليس تقليدهم بالعبادة أو العادة ..
بل أعتقد انها مثل لبس البنطال او البلايز ..

يعني قضية عاده ..
دخلت على المجتمع ..
اعتقد من يحرم الدبله بالتالي يحرم البنطال والقميص ..
ويمكن حتى الجلسة على الكنب ..


...

والا وش رايكم ؟

[علي محمد العريف]

السلام عليكم ورحمة الله
الفتوى رقم ( 4127 )
س 9: ما هو حكم خاتم أو دبلة الزواج التي يقوم كل من الزوج والزوجة بارتدائها، ويكتب على دبلة الرجل اسم الزوجة، وعلى دبلة الزوجة اسم الزوج، مع تاريخ الخطوبة، هل هي بدعة أم أن لها أصلا؟ وهل قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأحد الصحابة: أحمد (5 / 336)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5149)، ومسلم (1425) من حديث سهل بن سعد. التمس ولو خاتما من حديد دليل على جواز لبس دبلة الزواج؟

ج 9: أولا: ما ذكرت من لبس الخاطب والمخطوبة أو الزوجين خاتم أو دبلة الخطوبة أو الزواج على الوصف المذكور- ليس له أصل في الإسلام، بل هو بدعة، قلد فيها جهلة المسلمين وضعفاء الدين الكفار في عاداتهم، وذلك ممنوع؛ لما فيه من التشبه بالكفار، وقد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم.
ثانيا: ليس في قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لبعض الصحابة: أحمد (5 / 336)، والبخاري [فتح الباري] برقم (5149)، ومسلم (1425) من حديث سهل بن سعد. التمس ولو خاتما من حديد دليل على مشروعية ما ذكرت؛ لأنه -صلى الله عليه وسلم- طلب ذلك منه ليكون مهرا لمن رغب في تزوجها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو :عبد الله بن قعود _ عضو: عبد الله بن غديان _ نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي
الرئيس :عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 147).

الفتوى رقم ( 5158 )

س2: هل يجوز استعمال الخاتم الذي على شكل حلقة بمناسبة الزواج؟

ج2: لا يجوز لبس الخاتم بمناسبة الزواج؛ لما في ذلك من مشابهة الكفار في عاداتهم؛ لأن ذلك لم يكن شعارا للمسلمين في الزواج، وإنما هو عادة الكفار في الزواج، ثم قلدهم فيه ضعاف الإيمان، وجهلة المسلمين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو :عبد الله بن قعود _ عضو: عبد الله بن غديان _ نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي
الرئيس :عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 147).

سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
فأجاب فضيلته بقوله: لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما اعتقدا سبباً لم يجعله الله سبباً لا قدراً ولا شرعاً، فما علاقة هذه الدبلة بالمودة أو المحبة، وكم من زوجين بدون دبلة وهما على أقوى ما يكون من المودة والمحبة، وكم من زوجين بينهما دبلة وهما في شقاء وعناء وتعب.
فهي بهذه العقيدة الفاسدة نوع من الشرك، وبغير هذه العقيدة تشبه بغير المسلمين؛ لأن هذه الدبلة متلقاة من النصارى، وعلى هذا فالواجب على المؤمن أن يبتعد عن كل شيء يخل بدينه.
أما لبس خاتم الفضة للرجل من حيث هو خاتم لا باعتقاد أنه دبلة تربط بين الزوج وزوجته، فإن هذا لا بأس به، لأن الخاتم من الفضة للرجال جائز، والخاتم من الذهب محرم على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً في يد أحد الصحابة رضي الله عنهم فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده».

" ... فهذه الأحاديث صريحة وظاهرة في تحريم خاتم الذهب على الذكور لمجرد اللبس ، فإن اقترن بذلك اعتقاد فاسد كان أشد وأقبح مثل الذين يلبسون ما يُسمى بـ (الدبلة ) ويكتبون عليه اسم الزوجة ، وتلبس الزوجة مثله مكتوباً عليه اسم الزوج ، يزعمون أنه سبب للارتباط بين الزوجين ، وهذه بلا شك عقيدة فاسدة وخيال لا حقيقة له ، فأي ارتباط وأي صلة بين هذه الدبلة وبين بقاء الزوجية وحصول المودة بين الزوجين ؟ وكم من شخص تبادل الدبلة بينه وبين زوجته ، فانفصمت عرى الصلات بينهما وكم من شخص لا يعرف الدبلة وكان بينه وبين زوجته أقوى الصلات والروابط .
فعلى المرء أن يُحكِّم عقله وألا يكون منجرفاً تحت وطأة التقليد الأعمى الضار في دينه وعقله وتصرفه ، فإن أظن أن أصل هذه الدبلة مأخوذ من الكفار فيكون فيه قبح ثالث ، وهو قبح التشبه بالكافرين ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من تشبه بقوم فهو منهم " اسأل الله أن يعصمنا وإياكم من الفتن ، ما ظهر
منها وما بطن ، وأن يتولانا في الدنيا والآخرة ، إنه جواد كريم " .


الشيخ العثيمين رحمه الله

[خالد حمدان الدهام]

..

ماجاوبتني تراك ..

.
.
.

والبنطلون والكنب وش حكمهم ؟؟؟


؟؟
؟

[علي محمد العريف]

اخي الحبيب البس النظارة عند القراء

[خالد حمدان الدهام]

...

أعتقد ان هذا ليس اسلوب .. من يريد ان يوصل الحق .. للناس
ويعلمهم دينهم ..

أنا قلت أذا كان عادة لبس الدبلة حرام ..
أجل وش حكم عادة لبس البنطلون , والجلسة على الكنب ؟؟
أليس كلها عادات مستوردة من الغرب الكافر المنحط القذر ؟؟؟
أليس هذا قياس .. صحيح ؟؟؟
يعني ..
وضح لنا ياشيخ ..

.

[علي محمد العريف]

للشيخ : ( محمد ناصر الدين الألباني )




حكم لبس البنطلون

السؤال: ما حكم لبس البنطلون؟ الجواب: البنطلون هو من المصائب التي أصابت المسلمين في هذا الزمان؛ بسبب غزو الكفار لبلادهم، وإتيانهم بعاداتهم وتقاليدهم إليها، وتبني بعض المسلمين لها، وهذا بحث يطول أيضاً، لكني أقول بإيجاز: إن لبس البنطلون فيه آفتان اثنتان: الأولى: أنها تحجّم العورة، وبخاصة بالنسبة للمصلين الذين لا يلبسون اللباس الطويل الذي يستر ما يحجمه البنطلون من العورة من الإليتين، بل وما بينهما في السجدتين، وهذا أمر مشاهد مع الأسف لا سيما في صلاة الجماعة، حيث يسجد الإنسان فيجد أمامه رجلاً (مبنطلاً) -إن صح التعبير- فيجد هناك الفلقتين من الفخذين، بل وقد يجد بينهما ما هو أسوأ من ذلك، فهذه الآفة الأولى أن البنطلون يحجّم العورة، ولا يجوز للرجل فضلاً عن المرأة أن يلبس أو تلبس من اللباس ما يحجم عورته أو عورتها، وهذا مما فصلت القول فيه في كتاب حجاب المرأة المسلمة . والآفة الأخرى: أنها من لباس الكفار، ولم يكن لباس البنطلون أبداً يوماً ما في كل هذه القرون الطويلة في لباس المسلمين، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم)، وجاء في صحيح مسلم : (أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إليه رجل فسلم عليه، فقال له: هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) ولذلك فيجب على كل مسلم ابتلي بلباس البنطلون لأمر ما أن يتخذ من فوقه جاكيتاً طويلاً، أشبه بما يلبسه بعض إخواننا الباكستانيين أو الهنود، من القميص الطويل الذي يصل إلى الركبتين، هذا في الواقع مما يخفف من تحجيم البنطلون لعورة المسلم.

[خالد حمدان الدهام]

...

يعني البنطلون حرام يااااااااااشباب ..

طيب جاوب لي عن الجلسه على الكنب ؟؟؟
من عادات الكفار الدخيلة علينا ..

قولي وش حكمها ؟
وبعدين نرجع نتناقش .


.

[لميس]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

[سليمان عجاج الكره]

..

ماجاوبتني تراك ..

.
.
.

والبنطلون والكنب وش حكمهم ؟؟؟


؟؟
؟

بداية كل الشكر للعزيز جدا أبو خالد على حرصه الشديد

ثانيا يا دكتور خف على ولد عمك شوي :)

أعتقدإن الفرق والله أعلم إن الدبلة فيها غير التقليد المنهي عنه ، فيها اعتقاد لأن النصارى وغيرهم يعتقدون بهذه الدبلة
اعتقاد باطل مذكور في فتوة الألباني التي هي أصل الموضوع ، والله أعلم

[عبدالكريم حمدان الدهام]

يعطيك العافيه ابو خالد وجزاك خير يا رب
بالنسبه للدبله ابو خالد
انا لابس الدبله قبل اتزوج
واتوقع حتى لو تزوجة ما راح انزلها
هل تحسب حرام علي بعد ؟؟


وبالنسبه للبنطلون اللي فهمته من كلامك اني اذا جيت اصلي انزل الفانيله على الجزء الخلفي من البنطلون بس
وغير وقت الصلاه عادي

ولو ان بعض الاماكن في لها لباس خاص كبنطلون وقميص واذا ما لبستها يحاسبونك
واولهم العسكر


جزاك الله خير مرة ثانيه ابو خالد

[خالد حمدان الدهام]

...


أنا لا ولت أنتظر من الشيخ علي / أن يكمل النقاش
وأن يوضح لنا وجهة نظره ,,

ولكن يبدو أنه لا يحمل أجوبة شافيه حتى لنفسه .

لذا أعتقد أننا نستطيع أن نعتبره منسجب من المناظره
وأنه لا يجب أن نكمل الموضوع ,,,

وأن هذا الموضوع ملغى ,, وننساه من الأصل


وشكرا لكل من قرأ ,, وشارك ..
شكرا عبدالكريم


.

[خالد فرحان الطحان]

بسم الله الرحمن الرحيم
دكتور انا ضد الدبلة ياخي لماذا لانقول سمعنا وأطعنا بالنسبه لي اول ماخطبة قلت والله مالبسه نهائي لني أرى هناك ناس من وفينا تطور معهم الامر للبس دبلة الذهب ليس هذا باب من ابواب جلب المفسده وبعين ليست من تقليدنا وان ماذكر هل جدي طحان لبس ولا لا يعني ليش نجيب شيء داخل علينا والبنطال هنا سمعت سماحت المفتي عبدالعزبز حفظه الله قال ليس تقليد لنا أكثر البلاد العربية تلبسه وهذا ليس من باب الشبه ولكن انا والله ماني مفتي بس حبيت أرمي دلوي وبعدين الدين يسر وليس عسر بشروا ولاتنفرو رباه أشكوى اليك قربتنا ضاق النفس وضاقت الارض’ بما رحبت أخواني اسمعوا هذا الحديث عن ابن عمر عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال <<<إن الاسلام بذأغريبا" وسيعود غريبا" كما بدأ.وهو يـــــــــأرز بين المسجدين كما تأرز الحية الى جحرها>>> اسمع رواه مسلم الي يبي يدقق اخي أثبت أثبت وأطلب الثبات والبعد عن أهل الفتن الذين تراهم تخرج لهم السنا وقت الفتن الى لله اقواما" اذا اقبلت الفتن التزموا الصمت حتى اذا ذهبت تبينوا وشكر" على االاصغاء

[علي محمد العريف]

اخى الكريم عبدالكريم بنسبه للخاتم مهو دبله
الدبله تكون التلبيس يوم الخطبه بين الخطيبين على دين النصارى




الأخ خالد اوردنا الادله من الكتاب والسنه وليس من وجهة نظرى
ان كنت تبحث عن الحق احيلك الى مشرف الاسلامى لعل جوابه يرضيك

[خالد حمدان الدهام]

...


خالد الطحان ..
الله يجزاك خير على حماسك , وجزاك الله ألف خير

والنقاش كان من ناحية يسروا ولا تعسروا , ونحن نقول أسكت عن الدبله ولا نقول تفتح أبواب للبدع
وهي من المباح الذي سكت عنه الشارع
ولو كان من ناحية التقليد فكثير من الأشياء المباحة سكت عنها الشرغ وهي من التقليد للأجانب وليست ضرورة
ومنها لبنس البنطلون , والجلسه على الكنب , ولعب كرة القدم , والذهاب للتزلج بسكيتي
يعني الأمور مالم تخل بالعقيده فيهي مباحة .
ونقول من يلبس الدبله أعتقادا بأنها من عقيدة النصارى , وهو مؤمن بذلك فنحن معك بالحرمه
ولكن لو كانت هدية من الزوجه للزوج ليتذكرها به , فهذا من باب المحب والألفه بين الزوجين .

ونقول سمعا وطاعه يا أخي , عندما يكون النص صريح من كتاب الله أو السنه .

.
.

وكل البشر يخطئ ويصيب .
وشكرا للجميع ..

أما الشيخ علي , فهو يدخل النت وكأنه ضيف مغصوب عليه .. زكذلك المنتدى
وأنا أنتظر ردود جميع الأعضاء وليس مشرف الأسلامي فقط


خالد الطحان ألف شكر لرأيك
فأنا والله أحترمه

أما جدك طحان ماكان يقصر ثوبه بعد
يعني لا تضرب المثل على فعل أجدادنا أنه هو الصحيح .
وليس كل شيء يتعلق بالغرب خطأ .


أخوك : خالد حمدان

[خالد فرحان الطحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دكتور خالوه انا قصدي خارج الاطار هذا واشكرك على الاصغاء والتوجيه والرد الي بروح الرياضيه

[خالد بن قدر بن مظهور]

رأيت مشايخ يلبسو الدبل

ياليت لما اتحرم تذكر ايات او احدايث

وجزاك الله الف خير

[خالد فرحان الطحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خالد مظهور حياك الله بين اهلك وربعك وياليت لاهنت تذكر المشايخ اذا كانوا من أهل السنة والجماعة حتى نستبشر يشيخ في علماء القرن واحد عشرين واكرر ترحيبي بك

[خالد حمدان الدهام]

...


أتمنى من الشيخ علي ..
عندما يطرح موضوع
أن يتقبل النقاش به .


صراحه علي ..
طرح الموضوع ..
ولم يجيب على أي شيء من استفساراتنا

أرجو منه ان يعتذر عن الرد أقل شي ..
وأن لا يتهرب ..

وقد أحال الموضوع للمشرف .
والمشرف يبدو أنه لا يعلم شيء عن الموضوع

أرجو التنسيق ..

وهذا شرع ..
يجب تحري الدقة به

أنا مازلت أنتظر كما الكثير ..
وشكرا لكم

[سليمان عجاج الكره]

...


أتمنى من الشيخ علي ..
عندما يطرح موضوع
أن يتقبل النقاش به .


صراحه علي ..
طرح الموضوع ..
ولم يجيب على أي شيء من استفساراتنا

أرجو منه ان يعتذر عن الرد أقل شي ..
وأن لا يتهرب ..

وقد أحال الموضوع للمشرف .
والمشرف يبدو أنه لا يعلم شيء عن الموضوع

أرجو التنسيق ..

وهذا شرع ..
يجب تحري الدقة به

أنا مازلت أنتظر كما الكثير ..
وشكرا لكم

شكرا لك يا ابو خلووود

[أبراهيم صالح الدهام]

شكرا علي المواضيع الاسلاميه التي نطور بها ثقافتنا الاسلاميه ونعرف في المستقبل كيف نرد على غير المسلمين في الدول الغير اسلاميه عندما نزورها انا من السهل علي ان اقنع اي انسان ان الدخان حرام مهما كانت ديانته لما فيه من اضرار على الصحه بس ابي اعرف كيف اقنعه ان الدبله حرام والبنطرون والكنب حرام ز
وشكرا

[فيصل خالد العريف]

,,

ياشباب انا اللي فهمته من فتاوي العلماء الله يجزاهم خير

انه لايجوز انك تلبس الدبله كاإشعار للخطبه او للزواج , يعني من بداية زواجك

يعني غير ذالك تعتبر نفس البنطرون وغيره (((((( والله أعلم ))))

[خالد حمدان الدهام]

...


شكرا أبو محمد
ماقصرت


وابوغازي
يا أخي ولو من بداية الزواج ..
أيش المشكله ؟


أنا مستغرب .. من جد


والله شيوخنا شكلهم ..
ماعندهم جواب

بس الله يكثر خيرهم .

[خالد فرحان الطحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب عند مشايخ أهل السنة والجماعة
حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة
ما هو حكم خاتم الخطوبة أو الزواج للرجال ؟ إذا كان جائز فهل يجوز أن يكون من أي معدن غير الذهب ؟ ما هي المعادن التي لا يجوز للرجال استعمالها غير الذهب ؟.


الحمد لله

" أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال : ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده ) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897 ) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة .

وأما ( الدِّبْلَة ) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي , وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال

أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين .

وثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله . مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان .

وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد .

انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/ 3 ص/914 -915

ويراجع سؤال رقم :( 11446 ).



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

[خالد فرحان الطحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب عند مشايخ أهل السنة والجماعة
حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة
ما هو حكم خاتم الخطوبة أو الزواج للرجال ؟ إذا كان جائز فهل يجوز أن يكون من أي معدن غير الذهب ؟ ما هي المعادن التي لا يجوز للرجال استعمالها غير الذهب ؟.


الحمد لله

" أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال : ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده ) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897 ) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة .

وأما ( الدِّبْلَة ) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي , وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال

أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين .

وثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله . مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان .

وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد .

انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/ 3 ص/914 -915

ويراجع سؤال رقم :( 11446 ).



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

[أبراهيم صالح الدهام]

نبي نسأل نفسنا سؤال عن الدبله ماذا يحصل لو ان جميع المسلمين لبسوا او نزعوا الدبله ماذا سوف يتغير بحال المسلمين هل سوف نشهد تطور خارق لهم او سوف يقومون بصنع اول طائره اسلاميه او اول رجل الي اريد ان نفهم ماذا نستفيد نحن كمسلمين

[خالد فرحان الطحان]

لو ان جميع المسلمين لبسو الدبلة ضيعوا هدي نبيهم عليه الصلاة والسلام ولو نزعوا واتبعوا السنة الصحيحة لسقطة قوى العالم كما سقطت روسيا العظمة وان الدين لاينطلق حتى يمحص أهله وياخذ منهم شهداء الدليل سورة العمران في النتصف هذا صحابي شبيه رسول الله مصعب بن عمير رضي الله عنه مات في احد ولم يفتح مكة أسال الله ان يرحم كل من جهاد لله ومات في سيبل الله وان الاحزاب حينما أتو في جيوش جرار وعتاد وقوة والمسلمين في خندق أنطلقت السنت النفاق الذين لايخرجون الافي زمن الفتنة وقالو وين الذي سوف يفتح المشرق والمغرب والصادقون صابرون يدعون ربهم الى ان اتى في الفتح ونعم العدة مطلوب ولكن ليست كل شيء

[علي محمد العريف]

اخى تابع لنهايه
روى أبو داود والترمذى من حديث أبى الدرداء رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من سلك طريقا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع.
وإن العالم ليستغفرُ له مَنْ فى السموات ومن فى الأرض حتى الحيتانُ فى الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب.
وإن العلماء ورثة الأنبياء.
وإن الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما وَرَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر.

يعرض لنا الحبيب صلى الله عليه وسلم صورة العالم حيّة ليُحْيِىَ بها قلوبَنا، فيعرضُ لنا صورة طالب علم فى بداية طريقه، ثم ينقلنا فجأة إلى جزائه عند العليم القدير، إن خطواته فى الدنيا طالبًا للعلم عملٌ يستحق الجزاء الأوفى حتى قبل أن يشرب من نهر العلم الصافى، فإذا ما اشتد عودُه، وتلألأ نور العلم بين جنبيه إذا به يسطع فيضئ الدنيا بنورٍ يفوق نور العابدين، فينسابُ فى جو السماء وفى بحار الأرض فيتحولُ الكونُ كله نحو هذا النور مستغفرًا لصاحبه.
فى السماء: الطيوُر والسحابُ والنجومُ والكواكبُ والملائكةُ، وفى الأرضِ: البحارُ وما فيها، والبرارى وساكنوها، والجبالُ الراسيات، وسرعان ما يزولُ العجب وتتلاشى الدهشة عن قلوبنا حين يقول صلى الله عليه وسلم (وإن العلماء ورثة الأنبياء) فلقد أعطى هذا العالِمُ ما أعطى الأنبياءُ فكان من ورثتهم.

إخوتى الكرام ... يقول الإمام أحمد رحمه الله تعالى:
" الناس محتاجون إلى العلم أكثر من حاجتهم إلى الطعام والشراب، لأن الطعام والشراب يُحتاج إليه فى اليوم مرة أو مرتين، والعلمُ يُحتاج إليه بعدد الأنفاس".
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى معلقًا على حديث حلقتنا:
" الطريق التى يسلكها إلى الجنة جزاءٌ على سلوكه فى الدنيا طريقَ العلم الموصلةَ إلى رضا ربه. ووضعُ الملائكة أجنحتها له تواضعًا، وتوقيرًا ، وإكرامًا لما يحملُه من ميراث النبوة ويطلبُه، وهو يدل على المحبة والتعظيم. فمن محبة الملائكة له وتعظيمه تضعُ أجنحتها له ! لأنه طالبٌ لما به حياةُ العالَم ونجاته، ففيه شبهُ من الملائكة ، وبينه وبينهم تناسب، فإن الملائكة أنصحُ خلق الله وأنفعُهم لبنى آدم ، وعلى أيديهم حَصَلَ لهم كلُ سعادة وعلم وهدى، ومِنْ نفعهم لبنى آدم ونصحهم أنهم يستغفرون لمسيئهم، وُيثنون على مؤمنيهم، ويعينونهم على أعدائهم من الشياطين، ويحرصون على مصالح العبد أضعافَ حرصه على مصلحة نفسه، بل يريدون له من خير الدنيا والآخرة ما لا يريد العبدُ ولا يخطِر له ببال. كما قال بعض التابعين : وجدنا الملائكة أنصحَ خلقِ الله لعباده، ووجدنا الشياطينَ أَغَشَّ الخلقِ للعباد.
قال تعالى (الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم. ربنا وأدخلهم جنات عدن التى وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم. وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم)
فأى نصح للعباد مثل هذا إلا نُصحُ الأنبياء ؟! فإذا طلب العبدُ العلمَ فقد سعى فى أعظم ما ينصحُ به عبادَ الله ، فلذلك تحبه الملائكة وتعظمه، حتى تضع أجنحتها له رضًا ومحبة وتعظيمًا.

وقوله صلى الله عليه وسلم "إن العالم ليستغفرُ له من فى السموات ومن فى الأرض حتى الحيتانُ فى الماء، فإنه لما كان العالم سببا فى حصول العلم الذى به نجاةُ النفوس من أنواع المهلكات، وكان سعيه مقصورًا على هذا، وكانت نجاة العباد على يديه، جُوزى من جنس عمله، وجُعل مَنْ فى السموات والأرض ساعيًا فى نجاته من أسباب المهلكات، باستغفارهم له".
وإذا كانت الملائكة تستغفر للمؤمنين ، فكيف لا تستغفر لخاصتهم وخلاصتهم.
مستمعىَّ الكرام ....
ثم قال النبى صلى الله عليه وسلم " وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب" تشبيه مطابق لحال القمر والكواكب، فإن القمر يضئ الآفاق، ويمتد نورهُ إلى العالَم، وهذه حالُ العالِم. وأما الكوكب فنوره لا يجاوز نفسَه أو ما قرُب منه، وهذه حالُ العابد الذى يُضِيئُ نور عبادته عليه دون غيره، وإن جاوز نورُ عبادته غيرَه فإنما يجاوزه غير بعيد، كما يجاوزُ ضوءُ الكوكب الكوكب مجاوزة يسيرة.
وفى التشبيه المذكور لطيفة أخرى، وهى أن الجهل كالليل فى ظلمته، والعلماءُ والعُبّاد بمنزلة القمر والكواكب الطالعة فى تلك الظلمة، وفضلُ نور العالم فيها على نور العابد كفضل نور القمر على الكواكب.
والعلم يجلو العمى عن قلب صاحبه *** كما يجلو سواءَ الظلمةِ القمـرُ
وليس ذو العلم بالتقـوى كجاهلهـا *** ولا البصيرُ كأعمى ما له بَصَرُ
وقوله صلى الله عليه وسلم "إن العلماء ورثة الأنبياء"
هذا من أعظم المناقب لأهل العلم، فإن الأنبياء خيرُ خلق الله، فورثتُهم خيرُ الخلق بعدهم، ولمَّا كان كل موروث ينتقل ميراثه إلى ورثته ـ لم يكن بعد الرسل من يقوم مقامهم فى تبليغ ما أُرسلوا به إلا العلماء، كانوا أحق الناس بميراثهم.
وفى هذا تنبيه على أنهم أقرب الناس إليه، فإن الميراث يكون لأقرب الناس إلى الموروث، وهذا كما أنه ثابت فى ميراث الدينار والدرهم، فكذلك هو فى ميراث النبوة، والله يختص برحمته من يشاء.

وفيه أيضًا إرشادٌ وأمرٌ للأمة بطاعتهم، واحترامهم، وتعزيرهم، وتوقيرهم، وإجلالهم، فإنهم ورثةُ مَنْ هذه بعضُ حقوقهم على الأمة، وخلفاؤهم فيهم.

وفيه تنبيه على أن محبتهم من الدِّين، وبُغضهم منافٍ للدين، كما هو ثابت لموروثهم.
قال على رضى الله عنه : محبة العلماء دِينٌ يُدانُ اللهُ به
وقال الشاعر:
ولولا العلم ما سعدت نفوسٌ *** ولا عُرف الحلالُ من الحرامِ

وقوله صلى الله عليه وسلم "إن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهما وإنما ورثوا العلم"
فهذا من كمال الأنبياء وعِظَمِ نصحهم للأمم، وتمام نعمة الله عليهم، وعلى أممهم أن أزاح جميع العلل، وقسَم جميع المواد التى توهم بعض النفوس أن الأنبياء من جنس الملوك الذين يريدون الدنيا ومُلكها، فحماهم الله سبحانه وتعالى من ذلك أتم الحماية.
ثم قال صلى الله عليه وسلم : "فمن أخذه أخذ بحظ وافر"

أعظم الحظوظ وأجداها ما نفع العبدَ ودام نفعُه له ، وليس هذا إلا حظه من العلم والدين، فهو الحظ الدائم النافع الذى إذا انقطعت الحظوظ لأربابها فهو موصول له أبد الآبدين، وذلك لأنه موصول بالحى الذى لا يموت ، فلذلك لا ينقطع ولا يفوت، وسائر الحظوظ تُعدم وتتلاشى متعلقاتها كما قال تعالى: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورً)
فإن الغاية لما كانت منقطعة زائلة تبعتها أعمالهم، فانقطعت عنهم أحوج ما يكون العامل إلى عمله، وهذه هى المصيبة التى لا تُجْبَرُ عياذًا بالله، واستعانة به وافتقارًا ، وتوكلاً عليه، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

فلنجتهد إذًا ـ إخوتى وأخواتى ـ فى تحصيل العلم النافع الذى به حياة القلوب ومن ثَمْ فَلْنُنَقِّ قلوبنا ونطيبها للعلم حتى تظهر بركته وينمو، كالأرض إذا طيبت للزرع نما زرعها وزكا...

قال أحد العلماء: حرام على قلب أن يدخله النور وفيه شئ مما يكره اللهُ عز وجل، والقلب المظلم المشحون بالذنوب لا يستطيع استقبال الملائكة، ولا يبقى فيه مكان للعلم الذى هو نور يصدقه الله فى قلب من أراد من عباده الصالحين
قال الشافعى:
شكوت إلى وكيع سوء حفظى *** فأرشدنى إلى ترك المعاصى
وأخبرنى بـأن العلـم نـور *** ونـور الله لا يهدى لعاصى

جعلنا الله وإياكم من أهل طاعته ومحبته ، وهدانا للتى هى أقوم،

وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته

[خالد فرحان الطحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا" وفيت وكفيت

[عبدالرحمن سويلم الجريان]

قيمة الوقت

لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً


لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً


لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي


لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده


لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية


لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء


لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة


لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء قليلة من الثانية


لكي تدرك فيمة الصديق .... إخسر واحد


لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستغتغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي


لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت


لكي تدرك قيمة ذكر الله .... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته